Campesinos
Caminar: una práctica cultural de resistencia
Especial multimedia explora las experiencias e historias de la Peregrinación a la Memoria de los Mártires del Alto Ariari 2020
Huellas que persisten, caminos que resisten
El duelo ha tomado distintas formas en cada territorio. En María La Baja, Mahates y Cartagena, jóvenes afrodescendientes, mujeres campesinas y portadores de saberes realizaron coreografías donde abordaron los temas del despojo, el desplazamiento...
Lienzos de la memoria
Indígenas pertenecientes a las etnias hitnü y e’ñepá realizan trece retratos de víctimas del conflicto armado de sus comunidades y campesinos allegados. Los retratos plasman su verdad y su memoria, así como la resistencia y la importancia de vivir...
Develaciones: un canto a los cuatro vientos
Esta obra de gran formato, que mezcla danza, música y teatro, presenta un relato simbólico del conflicto armado en nuestro país. Es una conmovedora escenificación de nuestra diversidad cultural, pues reúne los saberes y talentos de artistas y comunidades
La Época: reportajes de una historia vetada
En Villarrica, en 1954 un régimen de censura implacable bloqueó las noticias de la guerra, dejando al público a ciegas sobre los graves hechos que estaban teniendo lugar en el Sumapaz cunditolimense.
La naturaleza herida por la violencia
El conflicto armado interno ha afectado gravemente la vida en su conjunto, generando daños en los ecosistemas y seres vivos, así como rupturas en los modos de vida de las comunidades campesinas, los pueblos étnicos y las relaciones con sus territorios.
¡Y estalló la desconfianza!
El Frente 35 de las FARC utilizó un burro cargado de explosivos para atacar a la Policía de Chalán (Sucre) en 1996. Esta pieza muestra el significado de estos hechos para sus habitantes y cómo se instaló en ellos la desconfianza. Recuerda, también, que los animales han sido víctimas de la guerra.
La caña desplazó al cacao de los afro
Sustitución del cacao truncó el ascenso social y económico de una élite afro.
